Pada saat terjadinya krisis multidimensional yang melanda pada sekitar tahun 1997-an, bangsa ini dilanda oleh berkembangnya sikap anarkhis dan ketidakpercayaan pada pemrintahan pada masa itu, yaitu pemerintahan Orde Baru, yang akhirnya terjadi reformasi pada negeri ini. Salah satu efek buruk yang terjadi pada era reformasi itu adalah berkembangnya sikap skeptis pada ideologi negara, yaitu Pancasila yang diakibatkan oleh trauma masyarakat atas pendekatan doktriner P4, yang mana dengan pendekatan P4 ini menjadikan Pancasila tidak mencerminkan keseimbangan perlindungan antara moralitas institusional, moralitas sipil, dan moralitas sosial. Bahkan P4 menjadikan Pancasila sebagai ideologi tertutup di luar penafsiran nilai-nilai yang formal. Tujuan utama dari reformasi seharusnya adalah mengembalikan jati diri bangsa dengan mensucikankembali nilai-nilai Pancasila yang telah ternoda oleh keditaktoran era Orde Baru. Akibat dari kegamangan tersebut adalah menyurutkan makna ideologis Pancasila sebagai perekat persatuan bangsa, maupun sebagai sarana untuk menumbuhkan kepercayaan bangsa negara lainnya yang akan berhubungan dengan Indonesia.
Terkait dengan sila Pancasila yang ketiga, yaitu Persatuan Indonesia maka terdapat kondisi negatif terjadi pada bangsa ini. Sebagai indikatornya adalah: munculnya terorisme, munculnya gerakan radikalisme yang tidak jarang disertai dengan langkah anarkhis yang berakibat pada amuk massa, toleransi yang lemah pada perbedaan pendapat, munculnya gerakan separtisme di elemen kedaerahan, ketiadaan tokoh panutan, memburuknya iklim investasi, dan sebab-sebab lainnya. Maka saat ini memahami dan menerapkan nilai-nilai Pancasila adalah langkah utama yang harus dilakukan demi mengembalikan jati diri bangsa ini. Dalam kondisi semacam itu, bangsa Indonesia harus diyakinkan bahwa persatuan dan kesatuan nasional baik yang bernuansa struktural maupun cultural/ solidaritas sosial tetap bisa dipertahankan di negeri ini. Karena sesungguhnya bangsa ini terbentuk dari rasa penderitaan yang sama, yaitu pengalaman dijajah selama ratusan tahun, bukan terbentuk dari falsafah kedaerahan atau primordialisme. Dengan kesadaran itulah bangsa ini seharusnya dapat bersatu kembali dalam toleransi tinggi dan karakter bangsa yang majemuk dan dapat mengembalikan jati diri bangsa dalam satu fondasi kokoh yang termaktub dalam semboyan Bhinneka Tunggal Ika.
Mengembalikan jati diri bangsa tersebut pertama kali harus dibentuk melalui contoh perilaku pemimpin-pemimpin bangsa yang tangguh dan bervisi kebangsaan, yang mempunyai semangat perubahan terhadap hal yang posistif demi kepentingan bangsa, global dalam perencanaan pembangunan negara dan transformasional serta tetap memiliki semangat kebangsaan yang kuat. Maka generasi bangsa ini diharapkan dapat menemukan tokoh yang memiliki karakter-karakter tersebut agar bangsa ini dapat menjadi bangsa yang makmur, penuh toleransi, dan disegani di dunia internasional dengan karakter kebudayaan bangsanya yang beragam.
vjskb6t2en